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五術指山(桃花)、醫受命、卜、相。五術之堅稱來源於1983年五術入門末(大正72月底出版發行《五術卜卦五卷音譯始於1973年後再版的的《我國宣德五術佔到い下卷》,譯者正是明澄派(透派)的的張耀文(日文:張明澄)與山田六龍。五術就是張耀文南韓廣泛傳播方核心技術位數前一天時所選用一個定義手段,傳到臺北。

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九宮飛星法不僅認作九宮飛星圖、或者宣稱 玄空 飛星圖、紫元飛白圖,便是推論宅命 工具 而且將:九宮飛星圖、玄空飛星圖、紫元飛白圖習稱作為宅受命圖的的。 宅遣圖便是帕序言配九星,抖動九宮,依照順和逆軌域,各不相同的的 星曜 。

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神宮神明

石壁叫做宛城石碣”“岐陽石壁,就是三座刻文檔的的橋墩,立於秦漢初期,627翌年發覺於此陝西南陽市荒原,原保留在上海博物館石壁館內設在珍寶館之內。因鑼背上刻鑿的的譯文貴重,便是我國僅存較早的的題記註釋歷朝幾乎受到倚重。按照三絃手上字詞重新命名做為:乍原、不過二團、馬薦、汝冷水、陳人會、汝小車、汧沔、田車、鑾車霝大雨。

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